ISMIDAR ABDURRAHMAN AS-SANUSI·18 NOVEMBER 2016
PERTANYAAN
> Ahmad Maulana
Assalamu'alaikum
Selamat Malam... Mau tanya yi dikampung saya kalau ada hajatan atau kenduri tetap pake kemiyan (dupa). Sebenarnya boleh gak sich penggunaan kemiyan (dupa) tersebut bila ada suatu hajatan, apa tidak syirik itu???
Terima kasih
JAWABAN
> Ismidar Abdurrahman As-Sanusi
Wa'alaikumussalam
Hukumnya ditafsil:
a. Boleh, apabila bermaksud menghilangkan bau busuk/pengap dan beri’tikad (berkeyakinan) bahwa yang memberi manfaat Alloh swt semata.
b. Makruh, apabila tidak bermaksud apa-apa (tidak ada tujuan).
c. Haram, bahkan kufur apabila beri’tikad bahwa dupa/menyan yang dibakar tersebut dapat memberi kemnafaatan tertentu (misalnya: mendatangkan rizki/keberuntungan dll.)
Keterangan Dari :
ويكره اتباعها بنار مجمرة أو غيرها إلا لحاجة كبحور لدفع نتن أو فتيلة لرؤية دفنه ليلا فلا كراهة. اه
Nihaayah Az-Zain hal. 153
(مسئلة ك) جعل الوسائط بين العبد وبين ربه فان صار يدعوهم كما يدعو الله فى الأمور ويعتقد تأثيرهم فى شيء من دون الله تعالى فهو كفر وان كان نيته التوسل بهم إليه تعالى فى قضاء مهماته مع اعتقد ان الله هو النافع الضار المؤثر فى الامور دون غيره فالظاهر عدم كفره وان كان فعله قبيحا. اه
Bughyah al-Mustarsyidiin hal. 249
Wallahu A'lamu Bis Showaab
Link Asal>>
https://www.facebook.com/groups/asawaja/permalink/1157756004272383/
Dokumen FB:
https://www.facebook.com/notes/diskusi-hukum-fiqih-berdasarkan-empat-madzhab/0162-hukum-membakar-kemenyan-menyandupa-saat-selamatan-dan-semisalnya/1157826780931972/
PERTANYAAN
> Ahmad Maulana
Assalamu'alaikum
Selamat Malam... Mau tanya yi dikampung saya kalau ada hajatan atau kenduri tetap pake kemiyan (dupa). Sebenarnya boleh gak sich penggunaan kemiyan (dupa) tersebut bila ada suatu hajatan, apa tidak syirik itu???
Terima kasih
JAWABAN
> Ismidar Abdurrahman As-Sanusi
Wa'alaikumussalam
Hukumnya ditafsil:
a. Boleh, apabila bermaksud menghilangkan bau busuk/pengap dan beri’tikad (berkeyakinan) bahwa yang memberi manfaat Alloh swt semata.
b. Makruh, apabila tidak bermaksud apa-apa (tidak ada tujuan).
c. Haram, bahkan kufur apabila beri’tikad bahwa dupa/menyan yang dibakar tersebut dapat memberi kemnafaatan tertentu (misalnya: mendatangkan rizki/keberuntungan dll.)
Keterangan Dari :
ويكره اتباعها بنار مجمرة أو غيرها إلا لحاجة كبحور لدفع نتن أو فتيلة لرؤية دفنه ليلا فلا كراهة. اه
Nihaayah Az-Zain hal. 153
(مسئلة ك) جعل الوسائط بين العبد وبين ربه فان صار يدعوهم كما يدعو الله فى الأمور ويعتقد تأثيرهم فى شيء من دون الله تعالى فهو كفر وان كان نيته التوسل بهم إليه تعالى فى قضاء مهماته مع اعتقد ان الله هو النافع الضار المؤثر فى الامور دون غيره فالظاهر عدم كفره وان كان فعله قبيحا. اه
Bughyah al-Mustarsyidiin hal. 249
Wallahu A'lamu Bis Showaab
Link Asal>>
https://www.facebook.com/groups/asawaja/permalink/1157756004272383/
Dokumen FB:
https://www.facebook.com/notes/diskusi-hukum-fiqih-berdasarkan-empat-madzhab/0162-hukum-membakar-kemenyan-menyandupa-saat-selamatan-dan-semisalnya/1157826780931972/