ISMIDAR ABDURRAHMAN AS-SANUSI·28 NOVEMBER 2016
PERTANYAAN
> Ali Dharojatul A'ala Fiyaumauni
Assalamu 'alaikum Wr. Wb
bagaimana hukum puasanya orang yang pakek perra mata pada saat puasa soal.a ada yang menghukumi tidak batal.
Assalamu 'alaikum Wr.Wb
JAWABAN
> Ismidar Abdurrahman As-Sanusi
Wa'alaikumussalam
Memakai obat tetes mata tidak membatalkan puasa karena masuknya obat mata tersebut bukan dari lubang yang tembus ke tenggorokan tetapi melalui pori-pori. Berbeda dengan obat tetes telinga, kalau obat tetes telinga membatalkan puasa karena telinga adalah lubang yang terbuka sedangkan mata lubang tidak terbuka.
Referensi:
حاشيتا قليوبي وعميرة الجزء 2 صحـ : 73 مكتبة دار إحياء الكتب العربية
( وَلاَ ) يَضُرُّ ( اَلإِكْتِحَالُ وَإِنْ وَجَدَ طَعْمَهُ ) أَيْ الْكُحْلِ ( بِحَلْقِهِ ) ِلأَنَّهُ لاَ مَنْفَذَ مِنْ الْعَيْنِ إلَى الْحَلْقِ وَالْوَاصِلِ إلَيْهِ مِنْ الْمَسَامِّ ( وَكَوْنُهُ ) أَيْ الْوَاصِلِ ( بِقَصْدٍ فَلَوْ وَصَلَ جَوْفَهُ ذُبَابٌ أَوْ بَعُوضَةٌ أَوْ غُبَارُ الطَّرِيقِ أَوْ غَرْبَلَةُ الدَّقِيقِ لَمْ يُفْطِرْ ) ِلأَنَّ التَّحَرُّزَ عَنْ ذَلِكَ يَعْسُرُ وَلَوْ فَتَحَ فَاهُ عَمْدًا حَتَّى دَخَلَ الْغُبَارُ جَوْفَهُ لَمْ يُفْطِرْ عَلَى اْلأَصَحِّ فِي التَّهْذِيبِ اهـ
الفقه المنهجي على المذهب الشافعي الجزء 1 ص 84
فَا قَطْرَةُ مِنَ الأُذُنِ مُفْطِرَةٌ, لأَنَّهَا مَنْفَدٌ مَفْتُوْحٌ. وَالْقَطْرَةُ فِآ الْعَيْنِ غَيْرُ مُفْطِرَةٍ لأَِنَّهُ مَنْفَدٌ غَيْرُ مَفْتُوْحٍ.
LINK ASAL :
https://www.facebook.com/groups/asawaja/permalink/1168557616525555/
Dokumen FB:
https://www.facebook.com/notes/diskusi-hukum-fiqih-berdasarkan-empat-madzhab/0181-fiqih-puasa-obat-tetes-mata-saat-puasa/1169354199779230/
PERTANYAAN
> Ali Dharojatul A'ala Fiyaumauni
Assalamu 'alaikum Wr. Wb
bagaimana hukum puasanya orang yang pakek perra mata pada saat puasa soal.a ada yang menghukumi tidak batal.
Assalamu 'alaikum Wr.Wb
JAWABAN
> Ismidar Abdurrahman As-Sanusi
Wa'alaikumussalam
Memakai obat tetes mata tidak membatalkan puasa karena masuknya obat mata tersebut bukan dari lubang yang tembus ke tenggorokan tetapi melalui pori-pori. Berbeda dengan obat tetes telinga, kalau obat tetes telinga membatalkan puasa karena telinga adalah lubang yang terbuka sedangkan mata lubang tidak terbuka.
Referensi:
حاشيتا قليوبي وعميرة الجزء 2 صحـ : 73 مكتبة دار إحياء الكتب العربية
( وَلاَ ) يَضُرُّ ( اَلإِكْتِحَالُ وَإِنْ وَجَدَ طَعْمَهُ ) أَيْ الْكُحْلِ ( بِحَلْقِهِ ) ِلأَنَّهُ لاَ مَنْفَذَ مِنْ الْعَيْنِ إلَى الْحَلْقِ وَالْوَاصِلِ إلَيْهِ مِنْ الْمَسَامِّ ( وَكَوْنُهُ ) أَيْ الْوَاصِلِ ( بِقَصْدٍ فَلَوْ وَصَلَ جَوْفَهُ ذُبَابٌ أَوْ بَعُوضَةٌ أَوْ غُبَارُ الطَّرِيقِ أَوْ غَرْبَلَةُ الدَّقِيقِ لَمْ يُفْطِرْ ) ِلأَنَّ التَّحَرُّزَ عَنْ ذَلِكَ يَعْسُرُ وَلَوْ فَتَحَ فَاهُ عَمْدًا حَتَّى دَخَلَ الْغُبَارُ جَوْفَهُ لَمْ يُفْطِرْ عَلَى اْلأَصَحِّ فِي التَّهْذِيبِ اهـ
الفقه المنهجي على المذهب الشافعي الجزء 1 ص 84
فَا قَطْرَةُ مِنَ الأُذُنِ مُفْطِرَةٌ, لأَنَّهَا مَنْفَدٌ مَفْتُوْحٌ. وَالْقَطْرَةُ فِآ الْعَيْنِ غَيْرُ مُفْطِرَةٍ لأَِنَّهُ مَنْفَدٌ غَيْرُ مَفْتُوْحٍ.
LINK ASAL :
https://www.facebook.com/groups/asawaja/permalink/1168557616525555/
Dokumen FB:
https://www.facebook.com/notes/diskusi-hukum-fiqih-berdasarkan-empat-madzhab/0181-fiqih-puasa-obat-tetes-mata-saat-puasa/1169354199779230/