ISMIDAR ABDURRAHMAN AS-SANUSI·30 OKTOBER 2016
PERTANYAAN
> Ulil Al Absor
Assalamualaikum. Yg insa'allah para ahlal jannah.. . . ? Kita bhas tentang janji.? Hkum janji sendiri adalah wajib. ?
Yg ingin saya per tanyakan. Apakah enten cra menebus janji kito kaleh tiang laen...? selain dgn cra menpati janji kta sndiri kpa orang itu. ? Monggo di jwab . ?
JAWABAN
> Ismidar Abdurrahman As-Sanusi
Wa'alaikumussalam
Menurut kebanyakan Ulama termasuk Imam Abu Hanifah, Imam Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hanbal memenuhi janji tidaklah wajib hanya sunah. Begitu juga jika tidak bisa menepati janji karena suatu sebab tidaklah digolongkan sebagai orang Munafik.
وأجمعوا على أن الوفاء بالوعد في الخير مطلوب. وهو هو واجب أو مستحب؟ فيه خلاف. ذهب أبو حنيفة والشافعي وأحمد وأكثر العلماء إلى أنه مستحب. فلو تركه فاته الفضل، وارتكب المكروه كراهة شديدة، ولكن لا يأثم. وذهب جماعة أنه واجب، منهم: عمر بن عبد العزيز. وذهب المالكية مذهبا ثالثا: أن الوعد إن اشترط بسبب، كقوله: تزوج ولك كذا، ونحو ذلك، وجب الوفاء به، وإن كان الوعد مطلقا لم يجب
Ulama' sepakat bahwa memenuhi janji pada kebaikan itu dianjurkan dan apakah memenuhi untuk menepati sebuah janji itu wajib apa sunnah?
maka ada perbedaan pendapat imam abu hanifah,imam syafii dan imam ahmad dan kebanyakan ulama' berpendapat bahwa hal itu adalah sunnah jika ditinggal/tidak ditepati maka ia meninggalkan sebuah keutamaan dan sama juga melakukan pekerjaan yg sangat makruh tapi tidak berdosa.
segolongan ulama berpendapat bahwa menepati janji hukumnya wajib diantaranya adalah umar bin abdul aziz golongan maliki
berpendapat yg ke 3 yaitu jika janji disyaratkan dengan sebab seperti ucapan menikahlah,,nanti kamu akan saya beri hadiah dan sebagainya maka menepati janji yg seperti tadi hukumnya wajib,dan jika janji itu mutlaq maka tidak wajib ditepati
Jawaahir al-'Uquud I/315
___________________
أربع من كن فيه كان منافقا ز من كانت فيه حلة منهن كان فيه حلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب و إذا وعد أخلف و إذا عاهد غدر و إذا خاصم فجر
و هذا ينزل على من وعد و هو على عزم الخلف أو ترك الوفاء من غير عذر فأما من عزم على الوفاء فعن له عذر منعه من الوفاء لم يكن منافقا و إن جرى عليه ما هو على صورة النفاق
Nabi saw bersabda "Empat sifat yg mana jika salah satu dari empat ini ada dlm diri seserong maka ia termasuk munafik
1.jika ia berkata ia berdusta
2.jika ia berjanji ia ingkari
3.jika ia melakukan kesepakatan ia cederai4.jika ia berdebat ia jauh dari kebenaran.
Hadits ini ditujukan pada orng yg berjanji dan ia berniat untuk mengingkari atau ia tidak menepati janji tanpa udzur adapun orang yang berniat menepati hanya saja ia tidak bisa menepatinya karna suatu sebab maka ia tidak termasuk munafiq.
Ihyaa' 'Uluumidiin III/130
Wallahu A'lamu Bis Showaab
PERTANYAAN
> Ulil Al Absor
Assalamualaikum. Yg insa'allah para ahlal jannah.. . . ? Kita bhas tentang janji.? Hkum janji sendiri adalah wajib. ?
Yg ingin saya per tanyakan. Apakah enten cra menebus janji kito kaleh tiang laen...? selain dgn cra menpati janji kta sndiri kpa orang itu. ? Monggo di jwab . ?
JAWABAN
> Ismidar Abdurrahman As-Sanusi
Wa'alaikumussalam
Menurut kebanyakan Ulama termasuk Imam Abu Hanifah, Imam Syafi'i dan Imam Ahmad bin Hanbal memenuhi janji tidaklah wajib hanya sunah. Begitu juga jika tidak bisa menepati janji karena suatu sebab tidaklah digolongkan sebagai orang Munafik.
وأجمعوا على أن الوفاء بالوعد في الخير مطلوب. وهو هو واجب أو مستحب؟ فيه خلاف. ذهب أبو حنيفة والشافعي وأحمد وأكثر العلماء إلى أنه مستحب. فلو تركه فاته الفضل، وارتكب المكروه كراهة شديدة، ولكن لا يأثم. وذهب جماعة أنه واجب، منهم: عمر بن عبد العزيز. وذهب المالكية مذهبا ثالثا: أن الوعد إن اشترط بسبب، كقوله: تزوج ولك كذا، ونحو ذلك، وجب الوفاء به، وإن كان الوعد مطلقا لم يجب
Ulama' sepakat bahwa memenuhi janji pada kebaikan itu dianjurkan dan apakah memenuhi untuk menepati sebuah janji itu wajib apa sunnah?
maka ada perbedaan pendapat imam abu hanifah,imam syafii dan imam ahmad dan kebanyakan ulama' berpendapat bahwa hal itu adalah sunnah jika ditinggal/tidak ditepati maka ia meninggalkan sebuah keutamaan dan sama juga melakukan pekerjaan yg sangat makruh tapi tidak berdosa.
segolongan ulama berpendapat bahwa menepati janji hukumnya wajib diantaranya adalah umar bin abdul aziz golongan maliki
berpendapat yg ke 3 yaitu jika janji disyaratkan dengan sebab seperti ucapan menikahlah,,nanti kamu akan saya beri hadiah dan sebagainya maka menepati janji yg seperti tadi hukumnya wajib,dan jika janji itu mutlaq maka tidak wajib ditepati
Jawaahir al-'Uquud I/315
___________________
أربع من كن فيه كان منافقا ز من كانت فيه حلة منهن كان فيه حلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب و إذا وعد أخلف و إذا عاهد غدر و إذا خاصم فجر
و هذا ينزل على من وعد و هو على عزم الخلف أو ترك الوفاء من غير عذر فأما من عزم على الوفاء فعن له عذر منعه من الوفاء لم يكن منافقا و إن جرى عليه ما هو على صورة النفاق
Nabi saw bersabda "Empat sifat yg mana jika salah satu dari empat ini ada dlm diri seserong maka ia termasuk munafik
1.jika ia berkata ia berdusta
2.jika ia berjanji ia ingkari
3.jika ia melakukan kesepakatan ia cederai4.jika ia berdebat ia jauh dari kebenaran.
Hadits ini ditujukan pada orng yg berjanji dan ia berniat untuk mengingkari atau ia tidak menepati janji tanpa udzur adapun orang yang berniat menepati hanya saja ia tidak bisa menepatinya karna suatu sebab maka ia tidak termasuk munafiq.
Ihyaa' 'Uluumidiin III/130
Wallahu A'lamu Bis Showaab