0976. HUKUM CAIRAN LUKA




Pertanyaan:
Assalamualaikum wr.wb 
Izin bertanya ustdz

Bagaimana hukumnya cairan yang putih,
Yang keluar dari luka, lalu kena sama badan/air?
[Al Hasani Bulki]

====

Assmualaikum Maaf mau nanya apakah Nanah sama darah pada luka di kulit itu najis bila kena ke baju atau celana ?
[Akhmad Ikhsan]

Jawaban:
Walaikumussalam

Nanah tidak ada perselisihan pendapat dikalangan Ulama Syafi'iyah hukumnya najis, sedangkan cairan luka yakni masih bening tidak najis tapi kalau tidak lagi bening seperti sudah berubah menjadi nanah atau berubah menjadi bau maka termasuk najis seperti nanah.

الْقَيْحُ نَجِسٌ بِلَا خِلَافٍ وَكَذَا مَاءُ الْقُرُوحِ الْمُتَغَيِّرُ نَجِسٌ بِالِاتِّفَاقِ وَأَمَّا غَيْرُ الْمُتَغَيِّرِ فَطَاهِرٌ عَلَى الْمَذْهَبِ وَبِهِ قَطَعَ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ وَالشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ وَآخَرُونَ
“Nanah adalah najis tanpa ada khilaf dan demikian pula cairan luka yang berubah termasuk najis dengan kesepakatan Ulama (Syafi'iyah). Sedangkan belum berubah maka suci berdasarkan pendapat yang dijadikan Madzhab dan ditetapkan Al Qodhy Abu Thoyyib, Syeikh Abu Hamid dan pengikut Syafi'i belakangan”
[Al Majmuu' Syarh al Muhadzdzab II/558]

ثمَّ مَاء القروح والنفاطات إِن كَانَ لَهُ رَائِحَة فَهُوَ نجس وَإِلَّا فَالْمَذْهَب أَنه طَاهِر
“Kemudian cairan luka dan melepuh bila berbau maka najis dan bila tidak maka menurut pendapat yang dijadikan Madzhab suci”
[Kifaayah al Akhyaar Halaman 92]

=======

وَمَاءُ الْقُرُوحِ طَاهِرٌ) كَالْعَرَقِإنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ) وَإِلَّا فَنَجَسٌ (كَالنَّفَّاطَاتِ) فَإِنَّ مَاءَهَا طَاهِرٌ إنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ.
قَوْلُهُ: إنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ) مُقْتَضَى إطْلَاقِهِ التَّغَيُّرَ كَالْمَجْمُوعِ إنَّ تَغَيُّرَ اللَّوْنِ كَتَغَيُّرِ الرِّيحِ هُوَ الْقِيَاسُ إلَّا أَنَّ الْمُتَعَارَفَ فِي كَلَامِ الْأَصْحَابِ تَصْوِيرُ الْمَسْأَلَةِ بِتَغَيُّرِ الرِّيحِ كَمَا فِي الْعَزِيزِ، وَالرَّوْضَةِ اب.
[Asnaa al Mathoolib I/176]

قوله: وكذا ماء الخ) أي ومثل الصديد ماء جرح، وماء جدري، وماء نفط.
وقوله: إن تغير أي هو نجس إن تغير.
(قوله: وإلا) أي وإن لم يتغير.
وقوله: فماؤها طاهر الأولى: فهو طاهر، لأن المقام للإضمار.
وعبارة شرح الروض: فإن لم يتغير ماء القرح فطاهر كالعرق، خلافا للرافعي.
اه.
[I'aanah at Tholibin I/101]

Wallahu A'lamu Bis Showaab

(Dijawab oleh: Ismidar Abdurrahman As-Sanusi)



Link Diskusi:

Komentari

Lebih baru Lebih lama