.jpeg)
Sumber gambar: irtaqi.net
Pertanyaan:
Dia mngatankan itu dlm keadaan lg ribut(emosi), Kt nya klw kau pergi kerumah org tuamu .di situlah talak kita omong nya, klw istrinya benar" datang ke rumah ortu nya. Apakah sah talak nya?
[Shobirin]
Jawaban:
Sobirin Itu kembali kepada hukum menjatuhkan Thalak dalam keadaan marah apakah sah?
Sudah terjadi Ittifaq (kesepakatan Ulama) bahwa Thalak dalam keadaan marah sah bahkan sekumpulan sahabat Nabi tidak ada perselisihan pendapat mengenai hal tersebut, jadilah ia Sebagai Ijma' Sukuti. Meskipun demikian, menurut Imam Romli Thalak dalam keadaan marah (Baca: Emosi) terjadi Thalak itu selama emosinya belum sampai hilang akal, jika hilang akal termasuk udzur Yakni tidak terjadi Thalak.
Dari keterangan diatas dapat dipahami bahwa suami yang melontarkan kata-kata Thalak kepada istrinya dalam keadaan marah jatuh Thalak dengan kesepakatan Ulama, ini setujui pula oleh Imam Romli, hanya saja menurut beliau selama marahnya belum menghilangkan akal, kalau sudah hilang akal tidak jatuh Thalak.
لَا طَلَاقَ فِي إغْلَاقٍ» وَفَسَّرَهُ كَثِيرُونَ بِالْإِكْرَاهِ كَأَنَّهُ أُغْلِقَ عَلَيْهِ الْبَابُ أَوْ انْغَلَقَ عَلَيْهِ رَأْيُهُ وَمَنَعُوا تَفْسِيرَهُ بِالْغَضَبِ لِلِاتِّفَاقِ عَلَى وُقُوعِ طَلَاقِ الْغَضْبَانِ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ، وَأَفْتَى بِهِ جَمْعٌ مِنْ الصَّحَابَةِ وَلَا مُخَالِفَ لَهُمْ مِنْهُمْ وَمِنْهُ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ
قَوْلُهُ: قَالَ الْبَيْهَقِيُّ إلَخْ) إثْبَاتٌ لِلِاتِّفَاقِ (قَوْلُهُ: وَأَفْتَى بِهِ) أَيْ بِوُقُوعِ طَلَاقِ الْغَضْبَانِ وَقَوْلُهُ: وَلَا مُخَالِفَ إلَخْ أَيْ فَكَانَ إجْمَاعًا سُكُوتِيًّا
[Tuhfah al Muhtaaj Wa Hawaasyi as Syarwani VIII/32]
واتفقوا على وقوع طلاق الغضبان، وإن ادعى زوال شعوره بالغضب
قوله: واتفقوا على وقوع طلاق الغضبان) في ترغيب المشتاق.
سئل الشمس الرملي عن الحلف بالطلاق حال الغضب الشديد المخرج عن الاشعار: هل يقع الطلاق أم لا؟ وهل يفرق بين التعليق والتنجيز أم لا؟ وهل يصدق الحالف في دعواه شدة الغضب وعدم الإشعار؟.
فأجاب: بأنه لا اعتبار بالغضب فيها.
نعم: إن كان زائل العقل عذر.
اه.
بحذف.
وقوله: وإن ادعى زوال شعوره: أي إدراكه.
وقوله بالغضب: أي بسبب الغضب، وهو متعلق بزوال
[I'aanah at Tholibin IV/9]
Walllahu A'lamu Bis Showaab
(Dijawab oleh: Ismidar Abdurrahman As-Sanusi)
Link Diskusi: