.jpeg)
Pertanyaan:
Pak.kalo mau sholat id mkan dulu,apa mknnya pas pulang??
[Mawar W]
Jawaban:
Disunahkan pada idul Fitri agar makan sebelum berangkat menuju tempat shalat Ied meskipun makannya dilakukan diperjalanan, berbeda halnya dengan idul Adha disunahkan sebaliknya yaitu makannya dilakukan setelah pulang dari shalat.
Adapun hikmah perbedaan ini karena sebelum idul Fitri kita disibukkan dengan berpuasa Yaitu keberadaan haram makan dan ada dihapuskan hukum keharaman makan sebelum shalat pada masa awal Islam. Sedangkan pada idul Adha disunahkan sebaliknya karena sebelum masuk idul Adha kita disibukkan dengan berbagai macam makan dan minum karenanya disunahkan menyelisihi itu dan juga mengikuti perbuatan Rasulullah Shalallahu Alaihi Wasallam. Perbuatan sunah ini makruh bila ditinggalkan. Wallahu A'lam
Ibarot :
البيان في مذهب الإمام الشافعي ٦٢٨/٢
مسألة الأكل قبل صلاة الفطر]
والمستحب: أن يطعم يوم الفطر قبل الصلاة.
قال الشافعي: (فإن لم يطعم في بيته، ففي الطريق، أو في المصلى إن أمكنه ذلك، فأما في الأضحى: فيستحب له ألا يطعم شيئًا حتى يرجع) ؛ لما روى بريدة: «أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كان لا يخرج يوم الفطر حتى يأكل، ويوم النحر لا يأكل حتى يرجع، فيأكل من نسيكته» .
وقال ابن المسيب: كان المسلمون يأكلون يوم الفطر قبل الصلاة، ولا يفعلون ذلك يوم النحر، وإنما فرق بينهما؛ لأن السنة: أن يتصدق يوم الفطر قبل الصلاة، فاستحب له الأكل؛ ليشارك المساكين في ذلك، والصدقة يوم النحر بعد الصلاة وقبلها، فلم يستحب الأكل فيها.
ويحتمل أن يكون الفرق بينهما؛ لأن ما قبل يوم الفطر يحرم فيه الأكل، فندب إلى الأكل قبل الصلاة؛ ليتميز عما قبله، وفي يوم الأضحى: لا يحرم الأكل فيما قبله، فأخر الأكل إلى ما بعد الصلاة؛ ليتميز عما قبله.
حاشية البجيرمي على الخطيب ٢٢٢/٢
قَوْلُهُ: (وَيُمْسِكَ عَنْ الْأَكْلِ فِي عِيدِ الْأَضْحَى) وَحِكْمَتُهُ امْتِيَازُ يَوْمِ الْعِيدِ عَمَّا قَبْلَهُ بِالْمُبَادَرَةِ بِالْأَكْلِ أَوْ تَأْخِيرِهِ شَرْحُ الْمَنْهَجِ، أَيْ وَلَوْ كَانَ مُفْطِرًا فِيمَا قَبْلَ عِيدِ الْفِطْرِ لِعُذْرٍ أَوْ غَيْرِهِ وَصَائِمًا فِيمَا قَبْلَ عِيدِ الْأَضْحَى؛ لِأَنَّ الْمُرَادَ شَأْنُهُ ذَلِكَ. اهـ. شَوْبَرِيٌّ. وَعِبَارَةُ الْمَرْحُومِيِّ: وَأَنْ يَأْكُلَ قَبْلَهَا فِي عِيدِ فِطْرٍ، أَيْ لِيَتَمَيَّزَ عَمَّا قَبْلَهُ الَّذِي كَانَ الْأَكْلُ فِيهِ حَرَامًا وَلْيُعْلَمَ نَسْخُ تَحْرِيمِ الْفِطْرِ قَبْلَ صَلَاتِهِ فَإِنَّهُ كَانَ مُحَرَّمًا قَبْلَهَا أَوَّلَ الْإِسْلَامِ بِخِلَافِهِ قَبْلَ صَلَاةِ الْأَضْحَى وَالشُّرْبُ كَالْأَكْلِ اهـ.
(Dijawab oleh: Ismidar Abdurrahman As-Sanusi)
Link Diskusi: