1682. MANAKAH YANG AFDHOL BAGI MUSAFIR SHALAT JAMAK TAQDIM ATAU JAMAK TA'KHIR

Sumber gambar: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan



Pertanyaan:
>> Eva Lathifah
Mumpung lagi bahasan jamak..yg utama sholat mn ya yg di dahulukan .taqdim & ta' khir .dhuhur dulu ap asar dulu .Maghrib ap isya dulu🙏

Jawaban:
>> Muhdi
Pada dasarnya shalat jamak mau dibikin taqdim atau pun ta'khir boleh-boleh saja tergantung maunya kita. Namun sekiranya waktu singgah/istirahat dalam perjanan kita diwaktu pertama yakni dzuhur atau maghrib dan waktu kedua akan kita gunakan seluruhnya untuk berjalan maka yang lebih utama jamak taqdim.apabila ada singgah diwaktu keduanya, atau di kedua waktu digunakan untuk berjalan, atau diwaktu pertama dipakai untuk berjalan dan diwaktu kedua singgah, maka yang lebih utama jamak ta'khir.

ويجوز للمسافر السفر المذكور ان يجمع بين الظهر والعصر او بين المغرب والعشاء فى وقت ايهما شاء تقديما فى وقت الأولى منهما او تأخيرا فى وقت الثا نية منهما.
(نهاية الزين ص ١٣٨)

واذا اراد الجمع فان كان نازلا فى وقت الأولى سائرا فى وقت الثانية فالأفضل جمع التقديم، وان كان نازلافيهما او سائرا فيهما او سائرافى الأولى نازلا فى الثانية فالأفضل جمع التأخير.
(نها ية الزين ص ١٣٩)

>> Ismidar Abdurrahman As-Sanusi
Mana afdhol antara keduanya ditafsil (dirinci) :

1. Bila masih di perjalanan pada waktu shalat pertama dan akan tiba di tujuan pada waktu shalat kedua, maka para Ulama sepakat jamak takhir lebih afdhal.

2. Bila berada di tujuan pada waktu shalat pertama dan akan berada di perjalanan pada waktu shalat kedua, maka para Ulama sepakat jamak taqdim lebih afdhal.

3. Bila berada di lokasi tujuan atau berada di perjalanan di kedua waktu, maka terjadi perbedaan pendapat:
• Menurut Syekh Ibn Hajar jamak taqdim lebih afdhal karena (lebih cepat) menggugurkan kewajiban.

• Menurut Imam Romli jamak takhir lebih afdhal karena waktu shalat kedua adalah waktu untuk shalat yang pertama.

Wallahu A'lam

Ibarot :

التقريدة السديدة في مسائل المفيدة ص ٣١٨-٣١٩ دار الميراث النبوى
(٢) - إذا كان مسافرا فأيهما أفضل : جمع التقديم أو جمع التأخير ؟ فيه تفصيل :
١ - إذا كان سائرا في وقت الأولى ونازلا في وقت الثانية فجمع التأخير أفضل باتفاق.
٢ - إذا كان نازلا في وقت الأولى وسائر في وقت الثانية فجمع التقديم أفضل باتفاق.
٣ - إذا كان نازلا في وقتهما أو سائرا في وقتهما : ففيه خلاف :
عند ابن حجر جمع التقديم أفضل، لأنه فيه براءة للذمة، وعند الرملي : جمع التأخير أفضل لأنه وقت الثانية وقت للأولى.

Link Diskusi:

Komentari

Lebih baru Lebih lama