Pertanyaan:
assalamualaikum,dikitab nihayatujen. ada kataقال البندنيجي itu ulama Syafi'iyah nama aslinya siapa ya syekh ?..sengaja buka kitab eh Nemu ini🙏🙏🙏
[𝐀𝐛𝐢 𝐬𝐨𝐟𝐚]
Jawaban:
Wa'alaikumussalam Warahmatullahi Wabarakatuh
Memang benar Syeikh Nawawi al-Bantani telah mengutip pernyataan Imam Al Bandaniji tepatnya pada Muqaddimah pengarang (Syeikh Zainuddin Al Malibari), Kutipan beliau terhadap nama Ulama tersebut menjelaskan Bahwa menurut Imam Al Bandaniji isim Al A'Zham adalah Allah menurut Ahlul Ilmi, (Lihat Nihaayah Az Zain Halaman 4, Cet. Pustaka As Salaam Surabaya).
Terkait nama Imam Al Bandaniji banyak dikutip oleh Imam Nawawi khususnya dalam Kitab Al Majmuu' Syarh Al Muhadzdzab dan juga Kitab Raudhah. Tidak hanya itu Syeikh Al Khathib As Syarbini juga mengutip pernyataan Imam Al Bandaniji dalam kitab Al Iqnaa' pada pasal Syarat shalat. Setelah saya cek di Hasyiyah Al Bujairami tertulis demikian 👇
قَوْلُهُ: (الْبَنْدَنِيجِيُّ) بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَالْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ النُّونِ الْأُولَى وَكَسْرِ الثَّانِيَةِ ثُمَّ تَحْتِيَّةٌ وَجِيمٌ، نِسْبَةٌ إلَى بَنْدَنِيجَيْنِ بِلَفْظِ الْمُثَنَّى بَلْدَةٌ قُرْبَ بَغْدَادَ اهـ مِنْ اللُّبِّ لِلسُّيُوطِيِّ.
Fokus 👇
نِسْبَةٌ إلَى بَنْدَنِيجَيْنِ بِلَفْظِ الْمُثَنَّى بَلْدَةٌ قُرْبَ بَغْدَادَ اهـ مِنْ اللُّبِّ لِلسُّيُوطِيِّ.
“(Al Bandaniji) nisbat kepada Bandaniijain dengan lafadz Mutsanna (Tasniyah isim) suatu daerah dekat Baghdad, demikian tersebut dalam kitab Al Lub karya As Suyuthi”
[Hasyiyah Al Bujairami Ala Al Khathib I/457]
Berdasarkan sekelumit maksud Al Bandaniji disitu bukan menyebut nama Ulamanya tapi tepatnya daerah asal si beliau berasal Yaitu sebuah daerah yang dekat dengan Kota Baghdad kala itu yang sekarang ini dikenal dengan nama Mandali.
Para Ulama yang menyusun biografi Ulama Syafi'iyah ketika menyebut nama Al Bandaniji disana dijelaskan bahwa nama beliau adalah Al-Hasan bin Ubaidillah bin asy-Syaikh Abu Ali al-Bandaniji, seorang Qadhi bermadzhab Syafi'i yang belajar di Baghdad kepada Imam Abu Hamid Al Isfirayini (yang nama ini sudah dibahas sebelumnya sekelumit ketika membahas masalah waktu adzan pertama Jum'at sebelum waktu Dzuhur). Banyak ulama Syafi'iyah memuji sifat beliau dan ilmu beliau tidak terkecuali imam Nawawi yang secara gamblang disebutkan pada ibarat kitab nanti. Jadi, jika menemukan di kitab Ulama Syafi'iyah yang lain yang menyebutkan nama Al Bandaniji maka itulah Ulama yang dimaksud.
الْبَنْدَنِيْجِيُّ
(٠٠٠ - ٤٢٥ هـ = ٠٠٠ - ١٠٣٤ م)
اَلْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى، أَبُو عَلِيٍّ الْبَنْدَنِيْجِيُّ: قَاضٍ، مِنْ أَعْيَانِ الشَّافِعِيَّةِ. مِنْ أَهْلِ بَنْدَنِيْجِيْنَ (الْقَرِيْبَةِ مِنْ بَغْدَادَ، وَهِيَ مَنْدَلِي الْآنَ) سَكَنَ بَغْدَادَ، وَأَفْتَى وَحَكَمَ فِيْهَا. وَعَادَ إِلَى بَلَدِهِ فِي آخِرِ عُمْرِهِ فَتُوُفِّيَ بِهَا.
“Al-Bandaniji
(Wafat 425 H = 1034 M)
Al-Hasan bin Abdullah bin Yahya, Abu Ali al-Bandaniji: Seorang hakim (qadhi) dan termasuk tokoh terkemuka di kalangan Madzhab Syafi'i. Beliau berasal dari penduduk Bandanijin (sebuah daerah dekat Baghdad, yang sekarang bernama Mandali). Beliau menetap di Baghdad, lalu berfatwa dan menjabat sebagai hakim di sana. Di akhir hayatnya, beliau kembali ke tanah kelahirannya dan wafat di sana”
[Al A'laam Li Az Zirikliy II/196]
اَلْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ابْنُ الشَّيْخِ أَبُوْ عَلِيٍّ الْبَنْدَنِيْجِيُّ
أَحَدُ الْأَئِمَّةِ مِنْ أَصْحَابِ الْوُجُوْهِ، دَرَسَ الْفِقْهَ بِبَغْدَادَ عَلَى الشَّيْخِ أَبِي حَامِدٍ الْإِسْفَرَايِيْنِيِّ، وَلَهُ عَنْهُ تَعْلِيْقَةٌ كَبِيْرَةٌ مَشْهُوْرَةٌ، وَكَانَ دَيِّنًا، صَالِحًا، وَرِعًا، وَعَادَ إِلَى بَلَدِهِ الْبَنْدَنِيْجِيْنِ، وَكِتَابُهُ الْجَامِعُ، قَالَ النَّوَاوِيُّ: قَلَّ فِي كُتُبِ الْأَصْحَابِ مِثْلُهُ، وَهُوَ مُسْتَوْعِبُ الْأَقْسَامِ مَحْذُوْفُ الْأَدِلَّةِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ
“Al-Hasan bin Ubaidillah bin asy-Syaikh Abu Ali al-Bandaniji. Beliau adalah salah satu imam dari golongan Ashabul Wujuh (ulama tingkat tinggi yang mampu berijtihad di dalam madzhab). Beliau belajar fikih di Baghdad kepada Syekh Abu Hamid al-Isfarayini, dan beliau memiliki kitab Ta'liqah (catatan penjelasan) yang besar dan masyhur dari gurunya tersebut. Beliau adalah orang yang sangat taat beragama, saleh, serta warak. Beliau kembali ke negerinya, Bandanijin. Mengenai kitabnya yang berjudul Al-Jami', Imam An-Nawawi berkata: 'Jarang sekali ada kitab karya ulama Syafi'iyah yang setara dengannya, ia mencakup seluruh pembagian masalah secara menyeluruh namun ringkas tanpa menyebutkan dalil-dalil (agar fokus pada hukum)'. Beliau wafat pada tahun 425 H”.
[Thabaqaat As Syaafi'iyiin Li Al Hafidz Ibnu Katsir I/388]
٣٨٢ - الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَقِيْلَ عُبَيْدُ اللهِ مُصَغَّرًا.
هُوَ الْقَاضِي أَبُوْ عَلِيٍّ الْبَنْدَنِيْجِيُّ صَاحِبُ الذَّخِيْرَةِ وَأَحَدُ الْعُظَمَاءِ مِنْ أَصْحَابِ الشَّيْخِ أَبِي حَامِدٍ وَلَهُ عَنْهُ تَعْلِيْقَةٌ مَشْهُوْرَةٌ.
كَانَ فَقِيْهًا عَظِيْمًا غَوَّاصًا عَلَى الْمُشْكِلَاتِ صَالِحًا وَرِعًا.
قَالَ الشَّيْخُ أَبُوْ إِسْحَاقَ: كَانَ حَافِظًا لِلْمَذْهَبِ.
وَقَالَ الْخَطِيْبُ: كَانَتْ لَهُ حَلْقَةٌ فِي جَامِعِ الْمَنْصُوْرِ لِلْفَتْوَى، وَكَانَ صَالِحًا دَيِّنًا وَرِعًا، سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ الْكَرِيْمِ بْنَ عَلِيٍّ الْقَصْرِيَّ يَقُوْلُ: لَمْ أَرَ فِيْمَنْ صَحِبَ أَبَا حَامِدٍ أَدْيَنَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ الْبَنْدَنِيْجِيِّ. قَالَ الْخَطِيْبُ: وَخَرَجَ بِأَخَرَةٍ إِلَى الْبَنْدَنِيْجِيْنِ فَمَاتَ بِهَا فِي جُمَادَى الْأُوْلَى سَنَةَ خَمْسٍ وَعِشْرِيْنَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ. وَاللهُ أَعْلَمُ.
“382 - Al-Hasan bin Abdullah, dikatakan pula (dengan nama) Ubaidillah dalam bentuk mushagghar (nama kecil). Beliau adalah Al-Qadhi Abu Ali al-Bandaniji, penulis kitab Adz-Dzakhirah dan salah satu pembesar dari murid-murid Syekh Abu Hamid (al-Isfarayini). Beliau memiliki Ta'liqah yang masyhur dari gurunya. Beliau adalah ahli fikih yang agung, mampu menyelami masalah-masalah yang sulit (ghawwashan alal musykilat), saleh, dan wara'.
Syekh Abu Ishaq berkata: 'Beliau adalah seorang penghafal madzhab (sangat menguasai detail hukum madzhab Syafi'i)'. Al-Khathib (al-Baghdadi) berkata: 'Beliau memiliki halakah di Masjid Jami' al-Mansur untuk memberikan fatwa. Beliau sosok yang saleh, taat, dan warak'. Saya mendengar Abu Abdul Karim bin Ali al-Qashri berkata: 'Saya tidak pernah melihat di antara murid-murid Abu Hamid yang lebih kuat agamanya daripada Abu Ali al-Bandaniji'. Al-Khathib berkata: 'Beliau keluar di akhir hayatnya menuju Bandanijin dan wafat di sana pada bulan Jumadil Ula tahun 425 Hijriah. Wallahu A'lam'.”.
[Thabaqaat As Syaafi'iyyah Li As Subki IV/306]
Wallahu A'lamu Bis Shawaab
(Dijawab oleh: 𝐈𝐬𝐦𝐢𝐝𝐚𝐫 𝐀𝐛𝐝𝐮𝐫𝐫𝐚𝐡𝐦𝐚𝐧 𝐀𝐬 𝐒𝐚𝐧𝐮𝐬𝐢)
Link Diskusi:
Artikel terkait 👇