ISMIDAR ABDURRAHMAN AS-SANUSI·17 APRIL 2017
PERTANYAAN
> Raden Fatah
Assalamualaikum....
Maaf ustafz,saya mau tanya maslh air es mutanajis dlm gelas,yg sya tanyakn apkh trmasuk mutanajis embun air es yg ada di pinggir gelas sblh luar?
Mhon pncrahnnya y ustadz..
JAWABAN
> Ismidar Abdurrahman As-Sanusi
Wa'alaikumussalam Wr.Wb
Tidak najis, dikarenakan air tersebut bukan elemen yang terkandung (juz) dari air yang ada di dalam gelas, sebab pada dasarnya bintik-bintik air tersebut adalah udara yang mengembun yang disebabkan suhu dingin dari dalam gelas yang berisi es. Wallahu A'lamu Bis Showaab
البجيرمي علي الخطيب - (ج 1 / ص 76)
(و) سابعها (ماء البرد) بفتح الراء لأنهما ينزلان من السماء ثم يعرض لهما الجمود في الهواء كما يعرض لهما على وجه الأرض قاله ابن الرفعة في الكفاية فلا يردان على المصنف وكذا لا يرد عليه أيضا رشح بخار الماء لأنه ماء حقيقة وينقص بقدره وهذا هو المعتمد كما صححه النووي في مجموعه وغيره وإن قال الرافعي نازع فيه عامة الأصحاب وقالوا يسمونه بخارا أو رشحا لا ماء على الإطلاق ولا ماء الزرع إذا قلنا بطهوريته وهو المعتمد لأنه لا يخرج عن أحد المياه المذكورة
حاشية الجمل - (ج 1 / ص 44)
والمراد بالملاقاة ورود النجاسة على الماء أما وروده عليها فسيأتي في باب النجاسة انتهت ومن الوارد ما لو فار القدر فأصاب فواره أعلاه المتنجس وما لو وضع إناء فيه ماء على محل نجس وهو يرشح عليه فلا ينجس ما فيه إلا إن فرض عود الرشح إليه ا هـ حج بنوع تصرف وكتب عليه سم قوله إلا إن فرض عود الرشح إليه ينبغي أو وقف عن الرشح واتصل الخارج بما فيه لأنه حينئذ ماء قليل متصل بنجاسة ا هـ أقول ولعل وجه عدم تنجيس ما في الباطن ما دام يرشح أن الرشح صيره كالماء الجاري وهو لا ينجس منه إلا ما لاقته النجاسة دون غيره ما لم يتراجع وهو قليل وانقطاع رشح الماء يصيره متصلا كالمتراد القليل وعبارة شرح الروض ولو وضع كوز على نجاسة وماؤه خارج من أسفله لم ينجس ما فيه ما دام يخرج فإن تراجع تنجس كما لو سد بنجس ا هـ بحروفه ا هـ ع ش على م ر
Link Mudzakaroh:
https://www.facebook.com/groups/asawaja/permalink/1298644883516827/
Dokumen FB:
https://www.facebook.com/notes/diskusi-hukum-fiqih-berdasarkan-empat-madzhab/0280-najasah-hukum-air-es-dipinggir-gelas-sedangkan-air-es-yang-didalamnya-mutan/1299511283430187/
PERTANYAAN
> Raden Fatah
Assalamualaikum....
Maaf ustafz,saya mau tanya maslh air es mutanajis dlm gelas,yg sya tanyakn apkh trmasuk mutanajis embun air es yg ada di pinggir gelas sblh luar?
Mhon pncrahnnya y ustadz..
JAWABAN
> Ismidar Abdurrahman As-Sanusi
Wa'alaikumussalam Wr.Wb
Tidak najis, dikarenakan air tersebut bukan elemen yang terkandung (juz) dari air yang ada di dalam gelas, sebab pada dasarnya bintik-bintik air tersebut adalah udara yang mengembun yang disebabkan suhu dingin dari dalam gelas yang berisi es. Wallahu A'lamu Bis Showaab
البجيرمي علي الخطيب - (ج 1 / ص 76)
(و) سابعها (ماء البرد) بفتح الراء لأنهما ينزلان من السماء ثم يعرض لهما الجمود في الهواء كما يعرض لهما على وجه الأرض قاله ابن الرفعة في الكفاية فلا يردان على المصنف وكذا لا يرد عليه أيضا رشح بخار الماء لأنه ماء حقيقة وينقص بقدره وهذا هو المعتمد كما صححه النووي في مجموعه وغيره وإن قال الرافعي نازع فيه عامة الأصحاب وقالوا يسمونه بخارا أو رشحا لا ماء على الإطلاق ولا ماء الزرع إذا قلنا بطهوريته وهو المعتمد لأنه لا يخرج عن أحد المياه المذكورة
حاشية الجمل - (ج 1 / ص 44)
والمراد بالملاقاة ورود النجاسة على الماء أما وروده عليها فسيأتي في باب النجاسة انتهت ومن الوارد ما لو فار القدر فأصاب فواره أعلاه المتنجس وما لو وضع إناء فيه ماء على محل نجس وهو يرشح عليه فلا ينجس ما فيه إلا إن فرض عود الرشح إليه ا هـ حج بنوع تصرف وكتب عليه سم قوله إلا إن فرض عود الرشح إليه ينبغي أو وقف عن الرشح واتصل الخارج بما فيه لأنه حينئذ ماء قليل متصل بنجاسة ا هـ أقول ولعل وجه عدم تنجيس ما في الباطن ما دام يرشح أن الرشح صيره كالماء الجاري وهو لا ينجس منه إلا ما لاقته النجاسة دون غيره ما لم يتراجع وهو قليل وانقطاع رشح الماء يصيره متصلا كالمتراد القليل وعبارة شرح الروض ولو وضع كوز على نجاسة وماؤه خارج من أسفله لم ينجس ما فيه ما دام يخرج فإن تراجع تنجس كما لو سد بنجس ا هـ بحروفه ا هـ ع ش على م ر
Link Mudzakaroh:
https://www.facebook.com/groups/asawaja/permalink/1298644883516827/
Dokumen FB:
https://www.facebook.com/notes/diskusi-hukum-fiqih-berdasarkan-empat-madzhab/0280-najasah-hukum-air-es-dipinggir-gelas-sedangkan-air-es-yang-didalamnya-mutan/1299511283430187/