1179. MAKNA DAN ASAL USUL BACAAN SYAIUN LILLAHI AL FATIHAH KETIKA SELESAI BERDOA ATAU MEMBACA AL FATIHAH





Pertanyaan:
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته.maaf para guru sekalian yang saya hormati.saya mau bertanya tentang bacaan hadiah alfatihah.kan saya sering denger ada lafad(شيءلله له الفاتحة).pertanhaan saya,apa mana syaiun itu?.sementara lafad syaiun itu di antara ankarun nakiroh kan?.,di karnakan paling umum kan,bisa saja mananya bagus/jelek.sementara banyak orang yang pake lafad itu.apakah itu lewat izazah,atau ada mana husus d lafad syaiun ini.mohon jawaban beserta reperensinya.terimakasih sebelumnya.
[Dyn Tajuddin Calon Haji]

Jawaban:
Wa'alaikumussalam Warahmatullahi Wabarakatuh

Sudah lazim dilakukan ketika mengirim hadiah pahala kepada orang yang sudah meninggal atau selesai berdoa sering diucapkan: شيئٌ لِـلّٰـهِ اَلۡفَاتِحَة. Sebenarnya ucapan tersebut memiliki makna yang begitu agung dan tidak ada perintah dan juga tidak ada larangan kecuali ditujukan pada yang dilarang oleh syari'at.

Syeikh Isma'il Zain dalam kumpulan Fatwa beliau sudah mengkaji masalah ini dan beliau menjelaskan:

"Ucapan - Syaiun Lillahi - digunakan pada negeri kami Yaman, Hadhro maut, Mesir, Maghrib dan Syam, dan juga di Hijaz dan khusus Haromain yang mulia. Makna Syaiun Lillahi adalah tujuan dan kehendak kami sesuatu dari Allah artinya ia memohon pada Dzat Allah dengan mengharap ridho dan bantuan hanya dari Allah, tidak pada dan dari selain Allah, didalamnya mengandung pengakuan bahwa yang merealisasikan keinginan-keinginan dan mewujudkan kebutuhan-kebutuhannya adalah Allah Ta’ala semata". Syeikh Isma'il Zain juga mengutip pernyataan dalam kitab Bughyah al Mustarsyidiin yang menyebutkan bahwa Syeikh Umar Al-Bashriy ditanya tentang ucapan orang SYAIUN LILLAHI YA FULAN; beliau menjawab: "YA FULAN SYAIUN LILLAHI bukan berasal dari bahasa Arab tapi berasal dari kebiasaan masyarakat, belum diketahui ada diantara para Imam (Ulama) yang menerangkan larangannya, tidak mereka mutlak kan bukanlah mendakwakan kerusakan keharaman atau makruh karena mereka menyebutkan itu sebagai meminta bantuan atau pengagungan bagi orang yang bagus prasangkanya"

Dengan demikian ungkapan tersebut dinilai secara kegunaan bagus dan tidak terlarang dalam syariat selagi digunakan untuk kebaikan sebab ungkapan tersebut sebagai wasilah meminta bantuan atau pertolongan dan itu termasuk bentuk tawasul yang tidak terlarang. Semoga bermanfaat dan bisa digunakan sebagaimana mestinya.

Wallahu A'lamu Bis Showaab

Ibarot:

قرة العين بفتاوى إسماعيل الزين اليمني المكي ص ٢١١ المكتبة البركة 
﴿معنی قول بعض الناس عقب الدعاء شيئ لله الفاتحة﴾
الأول قول بعض الناس في بلادكم عقب ترتيب الدعاء والفاتحة [ شيئ لله الفاتحة ] وسألتم عنه من ناحتين؛ الأولى هل هذا مستعمل في بلادنا أم لا ؟ والثانية ما معنى هذه الجملة.

فأجاب شيخنا بقوله: أقول: وبالله التوفيق مستمدا منه سلوك سبيل التوفيق: أما المسألة الأولى فإن الجملة المذكورة وهي [ شيئ لله ] مستعملة في بلادنا اليمن وفي حضرموت ومصر والمغرب والشام؛ وهنا عندنا في الحجاز وخصوصاً الحرمين الشريفين. ومعنى [ شيئ لله ] مطلوبنا ومقصودنا شئ لله اي يستمد لوجه الله ابتغاء واستمدادا لا لغيره ولا من غيره ففيها اعتراف بان الذي يسوق المطالب ويحقق المأرب هو الله تعالي. وإن أجرى ذلك على أيدي بعض عباده سواء كانوا حضوراً مشاهدين بالبصر، أو كانو في عالم الغيب وعالم البرزخ؛ لكنهم مستحضرين في القلب مشاهدين بالبصيرة. وفي مثل هذا جاء الحديث المحفوظ: يا عباد الله أحسبوا. يقول ذلك من انفلتت منه دابته أو نحوها. هذا. وفي كتاب بغية المسترشدين نص في المسألة: وعبارته صحفة ٢٩٧، [فائدة] سئل السيد عمر البصري عن قول الشخص: شئ لله يا فلان الخ، فأجاب: قول العامة: يا فلان شئ لله غير عربية لكنها من مولدات أهل العرف، ولم يحفظ لأحد من الأئمة نصّ في النهي عنها، وليس المراد بها في إطلاقهم شيئا يستدعى مفسدة الحرام أو المكروه، لأنهم إنما يذكرونها استمداداً، أو تعظيماً لمن يحسنون فيه الظن اه‍.

(Dijawab dan di-edit oleh: Ismidar Abdurrahman As-Sanusi)

Link diskusi:

Komentari

Lebih baru Lebih lama