Pertanyaan:
Assalamualaikum. Izin bertanya, bukan saya menolak pendapat Madzhab Syafi'i yang mengatakan anjing itu najis, tetapi sebab apa anjing itu najis, Bukankah dia juga makhluk ciptaan Allah?
[Abdullah Salam]
Jawaban:
Walaikumussalam
Hikmah atau Sebab najisnya anjing karena sebagai penolakan atau pencegahan dari kebiasaan orang jahiliah sebagian dari perbuatan keji yang mereka lakukan seperti memakan daging anjing dan terlalu memanjakan anjing tanpa ada batas seperti dijadikan kawan dan sebagainya; Sedangkan percampuran antara manusia dengan anjing merupakan kehinaan dan kerendahan yang menyebabkan rendahnya harga diri disebabkan percampuran dengan anjing.
قال الشارح : ( الحكمة في تنجس الكلب : التنفير عما يعتاده أهل الجاهلية من القبائح، كمؤاكلة الكلاب وزيادة إلفها، ومخالطتها مع ما فيها من الدناءة والخسة المانعة لذوى المروءات وأرباب العقول من معاشرة ومخالطة من خالطها²
__________
². الفتاوى الفقهية الكبرى ١/٢٨
[Hasyiyah at Tarmasyiy II/80]
وَسُئِلَ) - أَمَدَّنَا اللَّهُ مِنْ مَدَدِهِ - مَا الْحِكْمَةُ فِي تَنَجُّسِ الْكَلْبِ؟ وَهَلْ سُمُّ الْحَيَّاتِ وَنَحْوِهَا نَجَسٌ؟
(فَأَجَابَ) - أَفَاضَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ فَيْضِ مَدَدِهِ - الْحِكْمَةُ فِي تَنَجُّسِ الْكَلْبِ التَّنْفِيرُ مِمَّا كَانَ يَعْتَادُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ الْقَبَائِحِ كَمُؤَاكَلَةِ الْكِلَابِ، وَزِيَادَةِ إلْفِهَا وَمُخَالَطَتِهَا مَعَ مَا فِيهَا مِنْ الدَّنَاءَةِ وَالْخِسَّةِ الْمَانِعَةِ لِذَوِي الْمُرُوآت وَأَرْبَابِ الْعُقُولِ مِنْ مُعَاشَرَةِ مَنْ تَحَلَّى بِهِمَا
[Al Fatawa Al Fiqhiyyah Al Kubro I/28]
وَقَدْ سُئِلَ الْعَلَّامَةُ ابْنُ حَجَرٍ الْهَيْتَمِيُّ: مَا الْحِكْمَةُ فِي تَنْجِيسِ الْكَلْبِ؟ فَأَجَابَ: الْحِكْمَةُ فِي تَنْجِيسِ الْكَلْبِ التَّنْفِيرُ مِمَّا كَانَ يَعْتَادُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ الْقَبَائِحِ كَمُؤَاكَلَةِ الْكِلَابِ وَزِيَادَةِ إلْفِهَا وَمُخَالَطَتِهَا مَعَ مَا فِيهَا مِنْ الدَّنَاءَةِ وَالْخِسَّةِ الْمَانِعَةِ لِذَوِي الْمُرُوآت وَأَرْبَابِ الْعُقُولِ مِنْ مُعَاشَرَةِ وَمُخَالَطَةِ مَنْ خَالَطَهَا.
[Hasyiyah Bujairomi ala al Khothib I/325]
Wallahu A'lamu Bis Showaab
(Dijawab oleh : Ismidar Abdurrahman As-Sanusi)
Link Diskusi:
Artikel terkait: